|
Михаил Юрьевич Лермонтов. "Мцыри"
подарочное издание
Категория:
подарки
СТРАНИЦ: 100
ФОРМАТ ИЗДАНИЯ: 120 х 162 мм
ВЕС: 930 г.
БУМАГА МЕЛОВАННАЯ МАТОВАЯ
ШЕЛКОВЫЙ ПЕРЕПЛЕТ
ЛЯССЕ
ТРЕХСТОРОННИЙ СЕРЕБРЯНЫЙ ОБРЕЗ
ISBN: 5-9680-0026-0
ХУДОЖНИК: Л. Бирюков
ПОДАРОЧНЫЙ ФУТЛЯР ДЛЯ КОМПЛЕКТА ИЗ ТРЕХ КНИГ
Издательство "Пан пресс"
Романтическое содержание поэмы "Мцыри" определило и соответствующую форму его выражения. Поэма строится как патетический монолог-исповедь, стремительно развертывающаяся. Лермонтов вошел в русскую литературу как продолжатель традиций Пушкина и поэтов-декабристов, и как новое звено национальной культуры. Михаил Юрьевич Лермонтов родился 3 октября 1814 г. в Москве. Его отец, армейский офицер и небогатый помещик,был потомком капитана Джорджа Лермонта, шотландского авантюриста, в начале XVII века поступившего на русскую службу. Его мать была Арсеньева, а ее мать, урожденная Столыпина, была богатая помещица и видная в московском обществе фигура. Между родителями поэта существовало большое социальное неравенство. Когда ему было три года, его мать умерла, и это привело к разрыву между его отцом и г-жой Арсеньевой, которая присвоила внука и вырастила его избалованным ребенком. В девять лет его повезли на Кавказские воды. В 1830 г. он поступил в университет. В наказание за разгульное поведение ему не разрешили сдавать переходный экзамен, и в 1832 г. он ушел из Московского университета и уехал в Петербург, собираясь поступить в университет там. Но вместо университета он поступил в юнкерское училище. В 1834 г. Лермонтов был выпущен в лейб-гвардии гусарский полк офицером. За стихотворение посвященное гибели Пушкина, Лермонтов был арестован, судим военным судом, исключен из гвардии и сослан в полк на Кавказ. Первая ссылка продлилась недолго. Не прошло и года, как Лермонтов был прощен и возвращен в гвардию. Но короткое время, проведенное на Кавказе, оживило его романтическую привязанность к этому русскому, домашнему Востоку, что щедро отразилось в его творчестве. В 1838 г. он вернулся в Петербург, на этот раз знаменитым поэтом и светским львом.
В 1837 и 1838 гг. несколько его стихотворений появилось в разных журналах. В 1840 г. подборка стихотворений, поэм и роман Герой нашего времени вышли отдельной книгой. Лермонтов остро интересовался политическими вопросами и в 1838-1840-х гг. принадлежал к тайному обществу, где эти вопросы обсуждались - к "Кружку шестнадцати". Однако вскоре жизнь в Петербурге кончилась. Он дрался на дуэли с де Барантом, сыном французского посла. Обошлось без кровопролития, но тем не менее поэт был арестован и снова сослан в линейный полк на Кавказ (1840). На этот раз он принял участие в нескольких военных операциях против чеченцев и проявил себя как храбрый офицер. Он дважды представлялся к награде, но Петербург наград не утвердил. Летом 1841 г. он поехал в Пятигорск, на Кавказские минеральные воды, и встретил там своего однокашника, майора Мартынова. Лермонтов и Мартынов ухаживали за одной и той же барышней, Верзилиной, и Лермонтов отравлял Мартынову жизнь своими насмешками над ним в присутствии этой барышни. Некоторое время Мартынов терпел, но в конце кондов, вызвал Лермонтова на дуэль. 15 июля (по старому стилю) 1841 г. они стрелялись в долине близ Пятигорска. Мартынов выстрелил первым, и Лермонтов был убит.
краткое содержание
Мцыри
"Мцыри" - на грузинском языке значит "неслужащий монах", нечто вроде "послушника". (Прим. Лермонтова.)
Мцхет — древняя столица Грузии.
Русский генерал везет пленного ребенка. Тот заболел… Понимая, что в таком состоянии живым он ребенка до Тифлиса не довезет, генерал оставляет пленника в Мцхете, в мужском монастыре. Мцхетские монахи, воспитывают его в истинно христианском духе. Позабыв родной язык и привыкнув к плену, Мцыри свободно изъясняется по-грузински. Вчерашний дикарь «готов во цвете лет изречь монашеский обет». И вдруг, накануне торжественного события, приемыш исчезает, незаметно выскользнув из монастырской крепости. Беглеца ищут всей монастырской ратью. Безрезультатно. Однако через некоторое время Мцыри все-таки находят совершенно случайно какие-то посторонние люди — и не во глубине Кавказских гор, а в ближайших окрестностях Мцхета. Опознав в без чувств лежащем на выжженной зноем голой земле юноше монастырского служку, они приносят его в обитель. Когда Мцыри приходит в себя, монахи учиняют ему допрос. Он молчит. Его пробуют насильно кормить. Мцыри отказывается от пищи. Догадавшись, что упрямец сознательно торопит свой «конец», к Мцыри посылают того самого чернеца, который когда-то выходил его и окрестил. Мцыри рассказывает, что гордится побегом, как подвигом! Потому что на воле он жил и жил так, как жили все его предки — в союзе с дикой природой — зоркие, как орлы, мудрые, как змеи, сильные, как горные барсы. Безоружный, Мцыри вступает в единоборство с этим царственным зверем, хозяином здешних дремучих лесов. И, честно победив его, доказывает (самому себе!), что мог бы быть не из последних удальцов. Он вспоминает и родную речь, и родной аул, и лица близких — отца, сестер, братьев.
И только один грех тяготит его душу. Грех этот — клятвопреступление. Ведь когда-то, давно, беглец поклялся самому себе страшною клятвою, что убежит из монастыря и отыщет тропу в родные пределы. И вот он вроде бы придерживается правильного направления: идет, бежит, мчится, ползет, карабкается — на восток, на восток, на восток. Все время, и днем, и ночью, по солнцу, по звездам — на восток от Мцхета! И вдруг обнаруживает, что, сделав круг, возвратился на то самое место, откуда начался его побег. И это, в понимании Мцыри, не простая досадная оплошность. Годы, проведенные в «тюрьме», а именно так воспринимает приемыш монастырь, не только физически ослабили его тело.
Жизнь в плену погасила в его душе «луч-путеводитель», которым от рождения обладает каждый горец и без которого в диких безднах центрального Кавказа ни человек, ни зверь выжить не могут. Именно это ужасное трагическое открытие, а не рваные раны, нанесенные барсом, убивают в Мцыри ту жажду жизни, с какой приходят в мир истинные, а не приемные дети природы. Урожденный свободолюбец, он, чтобы не жить рабом, умирает как раб: смиренно, никого не проклиная. Единственное, о чем он просит своих тюремщиков, чтобы похоронили его в том уголке монастырского сада, откуда «виден и Кавказ».
|
|
отрывки из "Мцыри"
......
Но тут я плакал без стыда.
Кто видеть мог? Лишь темный лес
Да месяц, плывший средь небес!
Была поляна. Вдруг во ней
Мелькнула тень, и двух огней
Промчались искры... и потом
Какой-то зверь одним прыжком
Играя, навзничь на песок.
То был пустыни вечный гость -
Могучий барс. Сырую кость
То взор кровавый устремлял,
На полный месяц, - и на нем
Шерсть отливалась серебром.
Я ждал, схватив рогатый сук,
Минуту битвы; сердце вдруг
И крови... да, рука судьбы
Что быть бы мог в краю отцов
Не из последних удальцов.
Я ждал. И вот в тени ночной
Протяжный, жалобный как стон
Раздался вдруг... и начал он
Сердито лапой рыть песок,
Встал на дыбы, потом прилег,
Мне страшной смертью грозил...
Удар мой верен был и скор.
Надежный сук мой, как топор,
Широкий лоб его рассек...
Он застонал, как человек,
Бой закипел, смертельный бой!
Ко мне он кинулся на грудь:
Но в горло я успел воткнуть
Рванулся из последних сил,
И мы, сплетясь, как пара змей,
Обнявшись крепче двух друзей,
Бой продолжался на земле.
И я был страшен в этот миг;
Как барс пустынный, зол и дик,
Я пламенел, визжал, как он;
Как будто сам я был рожден
В семействе барсов и волков
Под свежим пологом лесов.
Казалось, что слова людей
Родился тот ужасный крик,
Как будто с детства мой язык
К иному звуку не привык...
Но враг мой стал изнемогать,
Метаться, медленней дышать,
Сдавил меня в последний раз...
Зрачки его недвижных глаз
Блеснули грозно - и потом
Закрылись тихо вечным сном;
Но с торжествующим врагом
Он встретил смерть лицом к лицу,
Как в битве следует бойцу! ..
И, вновь собрав остаток сил,
Побрел я в глубине лесной...
Но тщетно спорил я с судьбой:
Она смеялась надо мной!
......
|
